Răspunsuri la capitolul III: Etică vânătorească

Cele 38 de întrebări cu răspuns

Întrebările 619–656

619. Operaţiunea de scoatere a organelor interne ale vânatului împuşcat poartă denumirea de :

     a) condiţionarea vânatului;
     b) tranşare;
     c) eviscerare.

620. Crenguţa înroşită în sângele vânatului dobândit prin vânătoare se oferă vânătorilor care împuşcă:

     a) lup sau urs;
     b) vânat copitat;
     c) orice specie de vânat.

621. Crenguţa înroşită în sângele vânatului împuşcat se oferă vânătorului:

     a) pe o tavă din lemn;
     b) pe patul armei;
     c) pe pălărie sau pe lama cuţitului.

622. Ce reprezintă ceea ce în limbaj vânătoresc se numeşte ”ultima îmbucătură ”?

     a) un mănunchi de iarbă care se pune în faţa vânatului împuşcat;
     b) un mănunchi de ramuri pe care se aşează capul vânatului împuşcat;
     c) o ramură cu frunze verzi care se introduce în gura vânatului împuşcat.

623. Tabloul vânatului reprezintă :

     a) un tablou înfăţişând vânatul împuşcat;
     b) aşezarea vânatului împuşcat după un anumit tipic, în faţa vânătorilor, şi a organizatorilor;
     c) fotografiile cu vânat împuşcat de la sfârşitul vânătorii.

624. La sfârşitul unei vânători de vânat mic, piesele împuşcate se aşează în tabloul de vânătoare cu respectarea ordinii:

     a) potârnichi, fazani, iepuri, vulpi;
     b) iepuri, fazani, potârnichi şi vulpi;
     c) vulpi, iepuri, fazani, potârnichi.

625. În cadrul unui tablou de vânătoare, vânatul mic se aşează pe:

     a) abdomen;
     b) partea dreapta;
     c) partea stângă.

626. La o vânătoare mixtă, de vânat mare şi mic, vânatul împuşcat se aşează în următoarea ordine:

     a) fazani, iepuri, vulpi, mistreţi;
     b) mistreţi, vulpi, iepuri si fazani;
     c) vulpi, iepuri, fazani, mistreţi.

627. Într-un tablou de vânătoare, aşezarea celor care au participat la vânătoare se face astfel:

     a) gonacii şi personalul de vânatoare nu se aşează lângă vânat ;
     b) gonacii se aşează cu personalul de teren în spatele vânătorilor;
     c) vânătorii şi organizatorul se aşează în faţa vânatului.

628. Nu este etic să se tragă:

     a) în păsările de baltă care zboară spre locurile de hrană;
     b) în fazanii care zboară printre crengile arborilor;
     c) în fazanii şi în potârnichile aflate pe sol.

629. La vânătoarea de mistreţi nu este etic să se tragă:

     a) în masculul dominant din cârd;
     b) în purcei, dacă sunt fără mama lor;
     c) în femela conducătoare de cârd.

630. În cazul vânatului mare, împuşcat, nu este etic :

     a) să fie târât direct pe zăpadă sau pe pământ până la mijlocul de transport;
     b) să se calce peste rândurile cu vânat aşezat în tablou;
     c) să fie mutilat ori lovit cu beţe, cu piciorul sau în alt mod, chiar dacă la acea vânătoare s-a pierdut un câine de vânătoare.

631. Trofeele vânatului împuşcat (coarne, colţi, blănuri, etc.) aparţin:

     a) vânătorului care a dobândit vânatul;
     b) în mod egal, vânătorilor participanţi la vânătoare;
     c) vânătorilor participanţi, după cum hotărăşte organizatorul vânătorii.

632. Nu este admisă, din punct de vedere etic :

     a) eviscerarea vânatului şi jupuirea blănurilor trofeu direct în teren;
     b) fotografierea vânatului împuşcat în poziţii hilare;
     c) tranşarea vânatului în faţa vânătorilor.

633. Împărţirea vânatului mic de către organizator este recomandat să se facă:

     a) începând cu invitaţii şi bătrânii, apoi continuând cu ceilalţi vânători;
     b) în ordinea aşezării vânătorilor în faţa tabloului de vânătoare;
     c) oferind fiecărui vânător ceea ce a împuşcat personal.

634. Care este termenul consacrat normelor de morală specifică vânătorii?

     a) comportament vânătoresc;
     b) etică vânătorească;
     c) conduită cinegetică.

635. Cum se aşează crenguţa de luare în posesie a vânatului?

     a) pe spatele vânatului aşezat pe burtă;
     b) pe abdomenul vânatului aşezat pe spate;
     c) deasupra vânatului culcat pe partea dreaptă.

636. În ce poziţie se aşează crenguţa pe partea laterală a corpului vânatului?

     a) la mascul cu baza spre cap, la femelă, invers, cu vârful crenguţei spre cap;
     b) nu are importanţă poziţia, de regulă se aşează pe latura toracelui;
     c) perpendicular pe coloană, la mascul cu baza spre coloană şi la femelă invers.

637. La ce specii de vânat se aşează crenguţa de luare în posesie a vânatului?

     a) la toate speciile de vânat mare ce se recoltează la dibuit sau la pândă;
     b) la speciile la care recoltarea se face pe bază de autorizaţie nominală;
     c) numai la vânatul cu copite.

638. Cine oferă vânătorului crenguţa de luare în posesie a vânatului împuşcat?

     a) organizatorul acţiunii de vânătoare;
     b) gestionarul fondului cinegetic unde s-a recoltat vânatul;
     c) vânătorul cel mai vârstnic dintre participanţii la vânătoare.

639. Cum se aranjează cozile vulpilor expuse în tabloul de vânătoare?

     a) orizontal în prelungirea corpului;
     b) pe sol, perpendicular faţă de corp;
     c) nu are nici o importanţă.

640. Vânatul mic aparţine vânătorului care:

     a) a tras primul foc de la care vânatul a lăsat sânge;
     b) a tras ultimul foc în urma căruia vânatul a căzut;
     c) a tras mai multe cartuşe.

641. Vânatul mare aparţine vânătorului care:

     a) a tras primul foc cauzator de moarte;
     b) a tras ultimul foc, de graţie;
     c) a tras mai multe focuri.

642. Este etic să se tragă în vânat cu arma, cu glonţ, la distanţe mai mari de 300 m?

     a) da, dacă arma este dotată cu o muniţie performantă;
     b) nu;
     c) da, dacă vânatul nu permite apropierea vânătorului sub această distanţă.

643. Este etic a se trage în guguştiucii aşezaţi pe conductorii electrici?

     a) da, dacă vânătoarea este autorizată;
     b) da, dacă sunt mai mult de două exemplare;
     c) nu.

644. Este etic a se trage la fazanul aşezat pe ramura unui arbore?

     a) da, dacă vânătoarea este autorizată;
     b) da, seara la pândă;
     c) nu.

645. Este etic a se trage în vânatul care se îndreaptă către vânătorul vecin?

     a) da, dacă arma sa este mai performantă decât a vecinului vânător;
     b) nu;
     c) nu, cu excepţia cazului în care vânătorul vecin este începător.

646. Este etic a se trage în vânat „la noroc”?

     a) da, uneori vânatul poate fi ucis;
     b) nu;
     c) nu, cu excepţia cazului în care vânatul nu iese din tufiş.

647. Vânatului mare rănit i se dă lovitura de graţie:

     a) prin lovire cu patul armei;
     b) prin lovire cu toporul;
     c) prin împuşcare.

648. Este etic să se tragă în vânat cu arma, cu cartuş cu alice, la distanţe de 70-80 m?

     a) da, deoarece vânatul poate fi ucis la această distanţă;
     b) nu;
     c) da, în cazul vânătorilor experimentaţi.

649. Vânatul mare se aşează în tabloul de vânătoare, pe:

     a) abdomen;
     b) partea stângă;
     c) partea dreaptă.

650. Într-un tablou de vânătoare vânatul se aşează:

     a) de la dreapta spre stânga;
     b) de la stânga spre dreapta;
     c) nu are importanţă din ce parte se începe tabloul.

651. La tabloul de vânătoare vânatul se aşează astfel încât:

     a) să nu se atingă unul de altul;
     b) să se poate păşi peste rândurile cu vânat;
     c) să nu fie aşezate pe acelaşi rând mai mult de 10 piese.

652. “Botezul” vânătorului se face:

     a) o singură dată, când ucenicul împuşcă primul vânat;
     b) de fiecare dată când vânătorul împuşcă o specie mai mare de vânat decât cea pentru care a fost deja botezat;
     c) la împuşcarea fiecărei specii noi de vânat.

653. „Naşul” vânătorului:

     a) este ales de vânător, dintre vânătorii botezaţi la acea specie;
     b) este obligatoriu organizatorul vânătorii;
     c) este impus noului vânător de către organizatorul vânătorii.

654. Nu este etic să se tragă:

     a) în fazanii care zboară spre pădure;
     b) în ierunca aflată pe cracă;
     c) în iepurii culcaţi în covru.

655. Este etic să fie smuls părul sau penele vânatului împuşcat, pentru a fi purtate la pălărie?

     a) da, imediat după împuşcare;
     b) da, numai după ce a fost oferit, din tabloul de vânătoare, vânătorului;
     c) nu, până la momentul jupuirii blănurilor ce nu constituie trofeu sau jumulirii păsărilor, după caz.

656. Nu este etic ca vânătorul să tragă

     a) în raţele care zboară în stol;
     b) în gâştele care zboară spre locul de hrănire;
     c) în potârnichile grupate în stol iarna pe zăpadă.