
Ehizari buruzko Gezurrak Ezagutu Behar Dituzunak: Analisia eta Errealitateak
Jarduera zinegetikoari buruzko gezur ohikoenak gezurtatzen dituen ikerketa sakona, datu zientifikoek eta sektoreko dokumentatutako esperientziek bermatua.
Ehizak eztabaida ugari sortzen ditu, bere alde edo kontra, inork ezin duela utzi horretaz hitz egiteari dirudi. Baina egia da babesten duten argumentuak ugariak direla, haren aurka esandako gezurrak bezain ugariak. Eztabaida hau hobeto ulertzeko, gehiago irakur dezakezu ehiztariek eta animalisten artean nork duen arrazoia.
Jarduera zinegetikoaren aurkako gorrotoak denborarekin gora egiten du, ehizak gure historian, kulturan eta orainaldian dituen sustrai garrantzitsuak ulertu gabe. Ehiza hil behar den tradizio zaharra dela pentsatzea, aldatuko ez den errealitate handi bati uko egitea da: ehiztariak beti existitu dira, eta existitzen jarraituko dute. Izan ere, hemen azaltzen dizugu gaur egun ehiza beharrezkoa izateko 10 arrazoi.
Beraz, hauek dira ehizari buruz zabaldu ohi diren gezur batzuk, desinformazioa sustatzeko. Guztiak gogoeta merezi dute, hauek aztertzeak ehiztariak gizarte moderno espainiarrean duen rola zintzoki ulertzen lagunduko duelako.
"Ehiza kapritxo bat da, ez behar bat"
Hasi behar da aztertzen ehiza gizateriaren parte izan dela milaka urte hauetan. Gizakiak nekazaritza aurkitu baino askoz lehenago, hauek ehizatzen zuten, arrantzatzen zuten eta bizirauteko bildumak egiten zituzten. Lehen laboreen etorrerak gizakien bizimodua aldatu zuen, gero ehizak bere indarra galdu zuen haragia jateko aukera produktiboago eta esfortzu gutxiago eskatzen zuen bat sortu zelako, abeltzaintza.
Denbora aurrera jarraitu zuen eta ehizaren papera gizartean modu berean aurrera joan zen. Agian oraindik munduan zehar sakabanatutako talde aborigen batzuk ehizatik eta bilketatik bizi dira, baina orokorrean, ehizak bere hornitzaile funtzio nagusia galdu du.
Ehiztari batek bere harrapakina jan dezake, hau behar bat izan gabe. Arrazoi honengatik, animalista batzuek ehiza beharrezkoa ez den zerbait bezala deitzen dute, eta hortaz gozatzen dutenen kapritxo sinple bat. Hala ere, ehiza kapritxo bat deitzea, desegokia da ehiztariek ehiza errespetua merezi duen eta errespetu berdinarekin praktikatu behar den jarduera bezala ikusten dutelako.
Ehiza kirol diziplina bat bezala kontsideratu daiteke gogoratzen bada egoera fisiko ona, erresistentzia, mira gaitasunak behar dituela, beste ehiztariekin lehiatzen dela eta jarraitu beharreko arauak daudela. Ehiztari arrakastatsu batek, diziplinatua izan behar du, egunero ikasi, eta natura errespetatu ezagutuz. Ez da kapritxo batez hitz egiten ari, askotan bidegabeki kritikatua den legatu zabaleko eta antolakuntza handiko jarduera tradizional batez baizik.
"Ehiza landa mundua suntsitzeko aitzakia bat da"
Beste gezur bat asko errepikatzen dena da jarduera zinegetikoa landa mundua suntsitzeko aitzakia bezala erabiltzen dela. Hau gezur bat da ahultzen dena bere ekonomia neurri handi batean ehizatik duten Espainiako herriak nola funtzionatzen duten aztertzean.
Espainiako landa mundua gaur egun arte ehiza ohituretatik sostengatzen da, irailetik martxora, beren ekonomiak biziberritzen dira. Horrela eginez beren azpiegiturak urtearen gainerako denboran egoera onean mantentzeko gai dira.
Herri txikietako negozio askori ere irabaziak sortzen zaizkie, arma-dendei, edo jarduerekin zuzenean erlazionatuta ez dauden negozioei bezala hotel, taberna eta garraiolari. Guztiek jasotzen dituzte irabaziak jarduera zinegetikoak beren herriari sortzen dion turismoagatik. Ehiza praktikatzen den lekuei buruz gehiago jakin nahi baduzu, irakur dezakezu ehiza-barrutiei buruz.
Ehiztari bat behartuta dago landa ezagutzera, nola funtzionatzen duen, eta zer egiten dion on. Haiengatik, bide asko urte osoan zehar garbi mantentzen dira, leku ezkutuetara ehizatzera iristeko; edo etengabe inbertitzen dute baso-suteen prebentzioan, arrazoi nabarmenengatik. Hau da, ehiztariak jarduera zinegetikoa praktikatzen duen aldi berean, bere atzetik landa munduari ekarpen bat uzten dio. Ehiza komunitate batean lan egiten den jarduera bat da inplikatutako guztien onurarako, bestela aspaldi desagertuko zen.
Ehizak urtean milaka milioi euro sortzen ditu eta milaka pertsona enplegatzen ditu ehiza denboraldian. Gainera, ehiztariak administrazio publikoek baino kolektibo interesatuagoa osatzen dute Espainiako naturaren kontserbazioan inbertitzeko.
"Ehiza gainerako herritarren eskubideak mugatzera dedikatzen da"
Ehizaren eztabaida praktikatzeko dutenen eta praktikatzen ez dutenen artean banatu ohi da, azken taldeak ziurtatzen du ehiztariek beren eskubideak mugatzen dituztela espazio publikoez jabetzean jarduera zinegetikoa praktikatzeko. Hau gezurra da, bide publiko bat mozteko, dagokion agintariak onartu behar duen eskaera bat egin behar delako.
Ibaiaren ohea ere kontuan hartu behar da segurua den eremu bat dela, ehiza debekatuta dagoen bat izanik hauek elikadura, ugalketa eta atseden guneak direlako ur-hegazti ezberdinentzat.
Ehiztariek ez dute gozatzen, ezta besteen eskubideak mugatu nahi, ez dute ere baso publikoetarako lehentasunezko sarbidea eskatzen. Are gehiago, ehiztari batek horretarako ordaindu beharko luke. Orokorrean, ehiza inbertsioa behar duen jarduera bat da. Ehiza-barruti publiko bat oso baliabide mugatua da, eta bere tasaren ordainketak hori frogatzen du.
Era berean, ehiztari bat ez da urteko hilabete guztietan ehizatzera dedikatzen. Ehiza ehundaka faktoreren menpe dago bere maiztasuna zehazteko. Ehiza nagusia praktikatu nahi bada, honek irteera gutxiago behar ditu ehiza txikiak baino, edo espezimen espezifiko bat ehizatu nahi bada, ehiza denboraldiak erregulatuta daude eskualdearen eta espeziearen arabera. Ez hitz egiteagatik beda garaiez edo lizentzieez, edo ehiztariaren lehentasunez hau hobby noizbehinkakoa edo maizagokoa izanik bere denbora librearen arabera.
Laburbilduz, baso publiko batean maizago ikusi ahal izango dira ibiltariak eta txirrindulariak, ehiztari bat baino.
"Ehizagatik, txakur asko abandonatzen eta tratu txarrak jasaten dituzte"
Txakurren abandonu eta tratu txarrak arazo larri bat da, nahiz eta Espainia osoak duen bat. Legedian eta gizarte kontzientzia kanpainetan aurrerapenak izan arren, kalte bat da irauten duena. Pertsona askok txakurrak eskuratu ahal izango dituzte hauek izateak dakarren erantzukizunaz kontziente izan gabe.
Baina honetaz ehiztariei bakarrik leporatzea, akats bat da. Ehiza-txakurrak beren jabeekin jaio eta hazi ohi dira. Ehizara bideratutako arrazek izaera berezi bat dute, beren jabeek oso txikitatik haztea eta modu berean heztea behartzen duena. Gai honi buruz gehiago jakiteko, gonbidatzen zaitugu irakurtzera ehiza txiki eta handirako txakur arraza onenak.
Ehiztari batek ezagutzen du duen txakurra, bere entrenamenduan inbertitutako denbora eta honekin hazten ikustean garatzen dituen lotura emozionalak; eta gainera, bere familiako kide bezala tratatzen du. Ehiza-txakur bat, ehiza-txakur bat baino gehiago da, etxeko lagun bat da, txikitandik hezitua, trebatua eta zaindua bere leialtasuna sustatzeko.
Ehiztari on batek bere txakurraren egoera mentala eta egoera fisikoa baloratuko ditu, onartuko du lan fisikoaren zati handi bat haiek egiten dutela eta ahalik eta baldintza onenetan egon behar dutela. Tamalez, hau ez da denek praktikatzen duten zerbait, hala ere, ona da berriro esatea, hau ez dela ehiztarien arazo esklusiboa.